في عليّ عليه السّلام ، وبلال ، وعثمان بن مظعون . فأمّا عليّ عليه السّلام فإنّه حلف أن لا ينام بالليل أبدا إلّا ما شاء اللّه ، وأمّا بلال فإنّه حلف أن لا يفطر بالنهار [ أبدا ] ، وأمّا عثمان بن مظعون فإنّه حلف أن لا ينكح أبدا » « 1 » . الاسم الخمسون ومائة وألف : من سورة الأعراف انّه من الآيات ، في قوله تعالى : وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ « 2 » . 1600 / 15 - عليّ بن إبراهيم ، قال : بالأئمّة يجحدون « 3 » . الاسم الحادي والخمسون ومائة وألف : انّه الصراط ، في قوله تعالى : لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ « 4 » الآية . 1601 / 16 - العيّاشي : بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، [ قال ] : « الصراط الذي قال إبليس : لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ الآية ، وهو عليّ عليه السّلام » « 5 » . الاسم الثاني والخمسون ومائة وألف : انّه من الذين يمسكون بالكتاب ، في قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ « 6 » .

--> ( 1 ) مجمع البيان 4 : 364 . ( 2 ) الأعراف 7 : 9 . ( 3 ) تفسير القمّي 1 : 224 . ( 4 ) الأعراف 7 : 16 ، 17 . ( 5 ) تفسير العيّاشي 2 : 9 / 6 ؛ شواهد التنزيل 1 : 79 / 95 . ( 6 ) الأعراف 7 : 170 .